TRANSMUTACIÓN MENTAL

CAPÍTULO III

TRANSMUTACIÓN MENTAL

«La mente así como todos los metales y demás elementos, pueden ser transmutados, de estado en estado,

de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera

transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental.»

El Kybalion.

Como indicamos anteriormente, los hermetistas fueron los verdaderos creadores de la alquimia, de

la astrología y la sicología, habiendo sido Hermes el fundador de esas escuelas de pensamiento.

De la

astrología ha derivado la astronomía moderna; de la alquimia ha surgido la química y de la sicología

mística la sicología moderna. Mas no debe suponerse que los antiguos fueron unos ignorantes respecto

a lo que las escuelas modernas creen de su exclusiva propiedad. Las inscripciones grabadas en las

piedras y monumentos de Egipto prueban concluyentemente que los antiguos poseían el más perfecto

conocimiento acerca de la astronomía, mostrando la construcción de las mismas pirámides una relación

estrechísima entre sus designios y su conocimiento de la ciencia astronómica. Tampoco debe suponerse

que ignoran la química, pues los fragmentos de antiguas escrituras descubiertas muestran que estaban

muy familiarizados con las propiedades químicas de los cuerpos. En una palabra, sus teorías respecto a

la física han sido posteriormente verificadas y confirmadas por los últimos descubrimientos de la

ciencia moderna, sobre todo en lo que se refiere a la constitución de la materia. Lejos de ignorar los

llamados modernos descubrimientos psicológicos, los egipcios estaban muy al corriente de todo ello,

especialmente en ciertas ramas que ignoran completamente las escuelas modernas, y sobre todo en

«ciencia psíquica», la que tanto está confundiendo a los psicólogos de hoy en día, y haciéndoles

confesar al fin que, «después de todo, bien puede haber algo de cierto en ello».

Lo cierto es que, además de la química, astronomía y sicología (esto es, la sicología en su aspecto

de función cerebral), los antiguos poseían un conocimiento trascendental de la astronomía que se llamó

alquimia y de la sicología trascendental titulada sicología mística. Y no solamente poseían este

conocimiento interno, sino también el externo, siendo este último el único que conocen los hombres de

ciencia modernos. Entre los muchos aspectos y tópicos de conocimientos secretos de los hermetistas se

encuentra lo que se conoce como «transmutación mental», de la que vamos a tratar en este capítulo.

«Transmutación» es el término generalmente empleado para designar el antiguo arte de transmutar

los metales, especialmente los de poco valor, en oro. La palabra «transmutar» significa «cambiar de

naturaleza, de sustancia y de forma, convirtiéndose en otra; transformarse en otra cosa» (Webster). Y

de acuerdo con esa definición, «transmutación menta» significa el arte de transformar o cambiar los

estados, cualidades, formas, condiciones mentales etc., en otros. Así que podéis ver que la

transmutación mental no es otra cosa que una especie de química mental; y si preferís el término, una

forma especial práctica de sicología mística.

Mas esto tiene un significado muchísimo mayor de lo que parece a simple vista. La transmutación

alquímica en el plano mental es tan importante en sus efectos que de ser conocida sería uno de los

estudios más importantes para el hombre. Y esto no es más que el principio. Veamos por qué.

El primero de los siete principios herméticos es el de mentalismo, que afirma que «el TODO es

mente, que el universo es mental», lo que significa que la única realidad que se oculta tras todo cuanto

existe es mente; y el universo en sí mismo es una creación mental, esto es, existe en la mente del

TODO. Consideraremos este principio en las sucesivas lecciones, pues ahora vamos a estudiar sus

efectos, suponiendo que dicho principio fuera cierto.

Si el universo es de naturaleza mental, entonces la transmutación mental debe ser el arte de cambiar

o transformar las condiciones del universo, trátese de la materia, de la energía o de la mente. Así que

esa transmutación, no es otra cosa que la magia, de la que tanto han hablado los escritores antiguos en

sus obras místicas, pero acerca de la cual daban tan pocas instrucciones prácticas. Si todo es mental,

entonces la posesión del medio que permita transmutar las condiciones mentales debe hacer del

Maestro el dirigente y controlador de las condiciones materiales, así como de las operaciones llamadas

mentales.

Es muy cierto que nadie, excepto los alquimistas mentales más avanzados, han alcanzado el grado

de poder necesario para dominar las condiciones físicas más densas, tales como los elementos de la

naturaleza, la producción y cesación de las tempestades, la producción y cesación de terremotos u otros

fenómenos físicos de cualquier clase, pero que tales hombres existieron y que existen es una cosa que

no duda ningún ocultista, sea de la escuela que sea. Los mejores instructores aseguran a sus estudiantes

que los Maestros existen, habiendo aquellos tenido algunas experiencias personales que justificaban su

creencia. Estos Maestros no hacen exhibición pública de sus poderes, sino que, por el contrario,

permanecen solitarios para poder así actuar y trabajar mejor en el sendero de la realización.

Mencionamos aquí su existencia, meramente para llamar vuestra atención acerca de que sus poderes

son enteramente mentales y que operan en el sentido de la más elevada transmutación mental, según el

principio del mentalismo de El Kybalion, que dice: «El universo es una creación mental».

Mas los estudiantes y hermetistas de los grados inferiores al de Maestro —los iniciados e

instructores— pueden también actuar y obrar libremente en el plano mental.

Todo cuanto llamamos «fenómenos psíquicos», «influencia mental», «mentalismo» etc., son

transmutación mental, pues existe un principio único, y nada importa el nombre que se dé a los

fenómenos que se produzcan.

El que practica la transmutación mental trabaja en ese plano, transformando condiciones y estados

mentales en otros, de acuerdo con fórmulas más o menos eficaces. Los varios «tratamientos»,

«afirmaciones», «autosugestiones», etc., de las escuelas mentalistas no son más que esas mismas

fórmulas (muy a menudo imperfectas y empíricas), del arte hermético. La mayoría de los que las

practican son unos ignorantes comparados con los antiguos Maestros, porque no poseen el

conocimiento fundamental sobre la cual está basada esa operación.

No solamente los estados mentales de uno mismo pueden ser transmutados según los métodos

herméticos, sino que también puede hacerse esto con la mentalidad de los demás y, efectivamente,

todos sufrimos transformaciones mentales de cualquier índole, inconscientemente, por lo general, pero

a veces conscientemente, cuando comprendemos algo acerca de las leyes y principios que los rigen, y

sobre todo cuando los demás ignoran los medios de protegerse a si mismos. Muchos estudiantes de

mentalismo saben que las condiciones materiales dependen de las mentes de los demás, y pueden ser

transmutadas y cambiadas de acuerdo con los deseos de la persona que quiere modificar sus

condiciones de vida. Se ha hecho esto tan público hoy en día, que no creemos necesario mencionarlo en

detalle, siendo nuestro propósito únicamente el de mostrar la acción de este principio hermético que se

oculta tras todas esas varias formas de operar, buenas o malas, porque la fuerza puede ser empleada en

ambas direcciones, de acuerdo con el principio hermético de polaridad.

En esta obrita indicaremos los principios básicos en los que se funda la transmutación mental, de

tal manera que todos los que la estudien puedan comprender las leyes a que obedecen, y poseyendo así

la clave maestra, sean capaces de abrir las muchas puertas del principio de polaridad.

Ahora procederemos a considerar el primero de los siete principios herméticos, el del mentalismo,

el que se explica y desarrolla el axioma de que el TODO es mental, de que el universo es una creación

mental, según las palabras de El Kybalion.

Este principio debe estudiarse cuidadosamente, porque él es, en realidad, la base de toda la

Filosofía Hermética y del arte hermético de transmutación mental.

* * *

El Kybalión